1. O culto moderno ao trabalho
No contexto contemporâneo, a figura do workaholic — alguém viciado em trabalho — é muitas vezes exaltada como sinônimo de sucesso, produtividade e comprometimento. No entanto, à luz da doutrina reformada, esse estilo de vida deve ser cuidadosamente avaliado, pois revela distorções do propósito original do trabalho, da mordomia cristã e da correta adoração a Deus.
2. O trabalho como bênção, não como ídolo
A teologia reformada afirma que o trabalho foi instituído por Deus ainda no Éden (Gênesis 2:15), antes da Queda. Ele é parte da criação boa e ordenada de Deus, e tem por fim a glorificação do Criador, a edificação do próximo e o sustento do servo de Deus e sua família.
Contudo, após a Queda, o trabalho foi afetado pelo pecado, tornando-se por vezes penoso (Gênesis 3:17-19), mas ainda assim, permanecendo como um chamado legítimo e necessário. O problema do workaholismo não está no excesso de trabalho apenas, mas na idolatria do trabalho — quando este se torna um fim em si mesmo, ocupando o lugar de Deus no coração humano.
3. Workaholismo: uma forma moderna de idolatria
Segundo João Calvino, “o coração humano é uma fábrica de ídolos”. O workaholic, muitas vezes, não trabalha apenas para cumprir o seu chamado, mas para construir sua identidade, buscar aceitação, segurança e até mesmo salvação por meio do desempenho. Assim, o trabalho deixa de ser um meio para a glória de Deus e passa a ser um falso deus.
Esse comportamento ignora a suficiência de Cristo e confia nas próprias obras — uma forma sutil de legalismo funcional. O resultado é exaustão física, negligência familiar, ausência de vida devocional e, muitas vezes, isolamento da comunhão com o povo de Deus.
4. O descanso sabático e a confiança na providência
A doutrina reformada enfatiza a necessidade e o mandamento do descanso semanal como expressão de fé na soberania de Deus. O Dia do Senhor, o domingo cristão, é não apenas uma pausa física, mas um deleite espiritual (Isaías 58:13-14), um lembrete de que o homem não vive do trabalho das próprias mãos, mas da graça sustentadora do Senhor.
Negar o descanso, viver em função do trabalho e desprezar os meios de graça é quebrar o quarto mandamento e demonstrar incredulidade. O verdadeiro cristão confia que Deus cuida, provê e dirige sua vida, mesmo quando ele descansa.
5. Chamado à verdadeira mordomia
O cristão reformado é chamado a viver com equilíbrio, administrando bem o tempo, os dons e as oportunidades. Ele trabalha com diligência, mas também reconhece seus limites, cultiva comunhão com Deus, serve à sua família e participa da vida da igreja.
A mordomia cristã não é só sobre trabalho eficiente, mas sobre fidelidade integral. Como afirma a Confissão de Fé de Westminster (cap. XXI), o Dia do Senhor é para descanso santo, para nos desviar das ocupações e nos voltar ao Senhor — algo que o workaholic negligencia por estar aprisionado à própria performance.
6. Conclusão: Redenção até na rotina
Cristo redime não apenas nossa alma, mas também nossas agendas. Ele nos liberta do fardo da autojustificação pelo trabalho e nos convida ao Seu jugo leve (Mateus 11:28-30). A vida cristã é uma vida de equilíbrio, devoção e serviço — e isso inclui saber parar, descansar e confiar.
Portanto, sejamos vigilantes contra o workaholismo, não por um moralismo raso, mas por amor ao Deus que nos chamou para trabalhar e descansar para Sua glória.
Soli Deo Gloria.