Idolatria! Uma Análise dos Tipos e Termos Relacionados

Latria, Hyperdulia, Produlia e Dulia: Uma Perspectiva Reformada

Na tradição católica, há uma distinção entre diferentes tipos de veneração que se refletem nos termos latria, hyperdulia, dulia e, em alguns contextos, produlia. Esses conceitos surgem na tentativa de explicar a diferença entre a adoração de Deus e a veneração de santos e figuras religiosas, particularmente Maria.

• Latria: Este termo refere-se à adoração ou culto devido somente a Deus. Segundo a teologia católica, apenas Deus é digno de latria, que é a adoração total e suprema. A doutrina reformada, no entanto, rejeita qualquer subdivisão no conceito de adoração. Para os reformados, toda adoração, tanto em atos externos quanto no coração, deve ser direcionada exclusivamente a Deus, sem qualquer distinção de graus.
• Hyperdulia: Refere-se à veneração especial dirigida a Maria, a mãe de Jesus, por causa de sua posição única como Theotokos (Mãe de Deus). A Igreja Católica ensina que Maria, como intercessora especial, merece uma forma de veneração superior à dos outros santos, mas inferior à adoração de Deus. A teologia reformada rejeita essa distinção, afirmando que qualquer forma de veneração a seres criados, incluindo Maria, é idolatria. Para os reformados, a veneração de Maria ou de qualquer outro santo não tem base bíblica e viola o princípio de que só Deus deve ser adorado.
• Dulia: Este termo é usado para descrever a veneração prestada aos santos e anjos. A dulia, de acordo com a doutrina católica, é uma honra que reconhece a santidade e o papel dos santos como intercessores. No entanto, a teologia reformada se opõe a qualquer forma de intercessão por santos ou veneração de anjos, afirmando que isso distrai os fiéis da adoração de Deus e coloca criaturas no lugar que é exclusivamente Dele.
• Produlia: Embora menos comum, este termo é utilizado para descrever uma veneração especial, mas não ao nível de hyperdulia, possivelmente aplicada a figuras bíblicas de destaque ou anjos superiores. A doutrina reformada rejeita o conceito de níveis de veneração ou culto, argumentando que qualquer veneração de seres criados, por mais elevada que seja, é uma forma de idolatria.

A Idolatria e o Princípio Sola Scriptura

A teologia reformada defende o princípio do Sola Scriptura (Somente a Escritura), o que significa que a adoração e o culto a Deus devem ser regulados estritamente pelas Escrituras. Toda forma de culto ou veneração que não tenha base explícita na Bíblia é considerada inválida. Neste contexto, a veneração de santos e a divisão de cultos em latria, hyperdulia e dulia são vistos como acréscimos humanos não sancionados pela Palavra de Deus.